田黎明，1955年生于北京，安徽合肥人。1989年考取盧沉教授研究生，1991年獲文學(xué)碩士學(xué)位?，F(xiàn)為中國(guó)藝術(shù)研究院副院長(zhǎng)、博士生導(dǎo)師，中央美術(shù)學(xué)院學(xué)術(shù)委員，中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)理事，中國(guó)畫(huà)學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)，中國(guó)畫(huà)藝委會(huì)主任。出版有《田黎明畫(huà)集》《田黎明專(zhuān)集》《當(dāng)代新文人畫(huà)大系·田黎明畫(huà)集》等。

    田黎明獨(dú)出心裁的沒(méi)骨人物畫(huà)廣受關(guān)注并引發(fā)廣泛爭(zhēng)鳴，因提煉出了屬于一個(gè)時(shí)代的祥和及鎮(zhèn)定，加之具有強(qiáng)大的視覺(jué)表現(xiàn)力和心靈穿透力，他的藝術(shù)成就逐漸成為國(guó)內(nèi)外備受關(guān)注的焦點(diǎn)與熱點(diǎn)話(huà)題。毋庸置疑，人性是一切人文藝術(shù)中最應(yīng)該認(rèn)真對(duì)待的表現(xiàn)對(duì)象，因?yàn)槿诵员旧韺?duì)人類(lèi)的過(guò)去、現(xiàn)在和將來(lái)無(wú)疑都具有無(wú)可比擬的影響力、建設(shè)力，乃至引領(lǐng)力，因此人性需要不斷進(jìn)化與完善。

    正因如此，文學(xué)藝術(shù)千年以降皆以人性為終極表現(xiàn)對(duì)象，且隨著時(shí)間推移，因小說(shuō)藝術(shù)最適合刻畫(huà)人物形象及人性深度，小說(shuō)的影響力數(shù)百年來(lái)長(zhǎng)期居于文壇核心地位，廣受世界各國(guó)推崇。無(wú)獨(dú)有偶，繪畫(huà)藝術(shù)同樣對(duì)表現(xiàn)人性世界情有獨(dú)鐘，也許也是出于同樣的見(jiàn)解，在繪畫(huà)藝術(shù)的不同畫(huà)種中，利于彰顯豐富人性的人物畫(huà)顯然最受關(guān)注，而且畫(huà)壇也把人物畫(huà)的成就擺在最高位置，學(xué)術(shù)界亦把人物畫(huà)的表現(xiàn)置于核心地位給予研究和推動(dòng)。這不能不說(shuō)，人物畫(huà)的影響與其表現(xiàn)對(duì)象有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。迄今為止，田黎明先生筆下所描繪的人物形象從表現(xiàn)題材上看大致可歸結(jié)為如下幾大系列：

    其一是都市文化系列。該系列充滿(mǎn)了清新蓬勃的生命意識(shí)，乃傳統(tǒng)人文與時(shí)代語(yǔ)境完美融合的產(chǎn)物，亦有中西合璧的泛人文創(chuàng)造印跡。其二是鄉(xiāng)村人物系列。此系列滿(mǎn)載純樸自然的氣息和意味，是傳統(tǒng)筆墨與古老哲學(xué)在當(dāng)代境遇中的創(chuàng)造性發(fā)展和領(lǐng)悟，是人類(lèi)返璞歸真意識(shí)的當(dāng)代訴求。其三是水墨人物肖像系列。這個(gè)系列始終以大開(kāi)大合的表現(xiàn)手法，精準(zhǔn)表現(xiàn)一些社會(huì)熱點(diǎn)人物風(fēng)采及具備典型意義的古今人物形象，此為藝術(shù)之眼和人類(lèi)靈魂的跨時(shí)空對(duì)視與相融。其四是包括童年題材在內(nèi)的回憶系列，借獨(dú)到的筆墨技法深情表現(xiàn)了人類(lèi)對(duì)過(guò)往美好時(shí)光的懷念和追想。其五是高士系列。這一系列既可視為畫(huà)家自身風(fēng)骨情懷的直觀外化，也可看作畫(huà)者樂(lè)于與古圣先賢之高潔靈魂的跨時(shí)空對(duì)話(huà)……也許田黎明先生的繪畫(huà)系列尚可衍生出許多類(lèi)別，但無(wú)不經(jīng)由其獨(dú)創(chuàng)的“融染法”“圍墨法”“連體法”等高難度技法予以深層表現(xiàn)，而且大多彰顯“人與自然”同體共悲的深切人文關(guān)懷，甚至生發(fā)出超然物外、怡然自得的精神境界，顯示出畫(huà)品難能的哲學(xué)品格和對(duì)不偏不倚終極畫(huà)道的無(wú)上追求。可以說(shuō)，田黎明先生深蘊(yùn)自然之道的藝術(shù)創(chuàng)造就是一幅幅“心靈與萬(wàn)物”共諧美的靈魂畫(huà)卷，是民族審美體悟、藝術(shù)審美表達(dá)和人類(lèi)善念導(dǎo)引的完美融合與發(fā)展，非是“新文人畫(huà)”，而是一以貫之地秉持中國(guó)文人畫(huà)精神在當(dāng)代歷史進(jìn)程中的全新表達(dá)。恰如劉勰在《文心雕龍》中所言“思接千載，視通萬(wàn)里”，田黎明先生似乎意在將過(guò)去、現(xiàn)在與未來(lái)貫通合一，試圖將水墨表現(xiàn)“實(shí)驗(yàn)”藝術(shù)不斷推向真正合乎天地運(yùn)行大道的正道上來(lái)。

    與藝術(shù)領(lǐng)域的人性境界互為輝映的是，生活中的田黎明的品行亦堪稱(chēng)卓越，人藝合一，在人前人后均有良好口碑，可謂當(dāng)代畫(huà)家中始終貫徹傳統(tǒng)“慎獨(dú)”思想的代表形象之一。其中有個(gè)生活細(xì)節(jié)給我留下了難以磨滅的印象。有次，田黎明先生受邀參觀一位山水畫(huà)家的個(gè)人學(xué)術(shù)成果展，他如是中肯地贊譽(yù)道：“對(duì)于已取得一定成就的畫(huà)家而言，想要再往前邁出半步談何容易！可依我看，這場(chǎng)展覽完全做到了，從我個(gè)人的觀感來(lái)說(shuō)視覺(jué)頗感震撼，縱橫捭闔，氣象萬(wàn)千，便知畫(huà)者已朝前足足邁出了一大步。”一般而言，有成就的大畫(huà)家在評(píng)價(jià)同行的藝術(shù)成就時(shí)往往謹(jǐn)言慎行、欲言又止，但田黎明卻敢于吐露真言，率性而為，表現(xiàn)出了博大的襟懷和直言不諱的勇氣，凸顯出其人格魅力與藝術(shù)洞見(jiàn)，其人性光輝可謂從宣紙聚力照向了生活的寬廣疆域。（文/劉遠(yuǎn)江）